Calendario de vacaciones - CODICEN

CODICEN APROBÓ CALENDARIO DE
VACACIONES DE INVIERNO Y PRIMAVERA


El Consejo Directivo Central (CODICEN) de la Administración Nacional de
Educación Pública (ANEP), aprobó el calendario de vacaciones de invierno y primavera para el año lectivo 2009, en todos los niveles de la enseñanza.

El detalle es el siguiente:

¾ Educación Primaria:
• Vacaciones de invierno – 29 de junio al 11 de julio
• Vacaciones de primavera – 21 y 22 de setiembre

¾ Educación Secundaria:
• Vacaciones de invierno – 29 de junio al 11 de julio
• Vacaciones de primavera – 21 al 26 de setiembre

¾ Educación Técnico Profesional:
• Vacaciones de invierno – 29 de junio al 11 de julio
• Vacaciones de primavera – 21 y 22 de setiembre

¾ Formación Docente:
• Vacaciones de invierno – 29 de junio al 11 de julio
• Vacaciones de primavera – 21 al 25 de setiembre

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SE RUEGA LA MÁS AMPLIA DIFUSIÓN




SECRETARÍA DE RELACIONES PÚBLICAS
Montevideo, 08 de mayo de 2009
CO.DI.CEN. Comunicado Nº 040/009

De interés gral: AH1N1

AH1N1 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
PREGUNTAS ACERCA DEL VIRUS DE “INFLUENZA HUMANA AH1N1”
AH1N1 PREGUNTAS ACERCA DEL VIRUS DE “INFLUENZA HUMANA AH1N1”

1.- P: ¿Cuánto tiempo dura vivo el virus porcino en una manija o superficie lisa?
R: Hasta 10 horas.

2. -P: ¿Qué tan útil es el gel de alcohol para limpiarse las manos?
R: Vuelve inactivo al virus y lo mata.

3.- P: ¿Cuál es el medio de contagio más eficiente de este virus?
R: La vía aérea no es la mas efectiva para transmisión del virus, el factor más importante para que se fije es la humedad (mucosa de la nariz, boca y ojos) puesto que éste no vuela y no alcanza más de un metro en distancia.

4.- P: ¿Es fácil contagiarse en los aviones?
R: No, es un medio poco propicio para contagiarse.

5.- P: ¿Cómo puedo evitar contagiarme?
R: No llevarse las manos a la cara, ojos nariz y boca. No estar con gente enferma. Lavarse las manos más de 10 veces al día.

6.- P: ¿Cuál es el período de incubación del virus?
R: En promedio de 5 a 7 días y los síntomas aparecen casi de inmediato.

7.- P: ¿Cuándo se debe de empezar a tomar medicamento?
R: Dentro de las 72 horas los pronósticos son muy buenos, la mejoría es del 100%.

8.- P: ¿Cómo entra el virus al cuerpo?
R: Por contacto, al darse la mano o besarse en la mejilla y por la nariz, boca y ojos.

9.- P: ¿El virus es letal?
R: No, lo que ocasiona la muerte es la complicación de la enfermedad causada por el virus, que es la neumonía.

10.- P: ¿Qué riesgos tienen los familiares de la gente que ha fallecido?
R: Pueden ser portadores y formar una cadena de transmisión.

11.- P: ¿El agua de las albercas transmite el virus?
R: No, porque contiene químicos y está clorada.

12.- P: ¿Qué hace el virus cuando provoca la muerte?
R: Una cascada de reacciones como deficiencia respiratoria, la neumonía severa es la que ocasiona la muerte.


13.- P: ¿Cuándo se inicia el contagio, antes de los síntomas o hasta que se presenten?
R: Desde que se tiene el virus, antes de los síntomas.

14.- P: ¿Cuál es la probabilidad de recaer con la misma enfermedad?
R: Del 0%, porque quedas inmune al virus porcino.

15.- P: ¿Dónde se encuentra el virus en el ambiente?
R: Cuando una persona que lo porta estornuda o tose, el virus puede quedar en las superficies lisas como manijas, dinero, papel, documentos, siempre y cuando haya humedad.
Por tal motivo se recomienda extremar la higiene de las manos.

16.- P: ¿Si voy a un hospital particular me deben cobrar la medicina?
R: No, hay un acuerdo de no cobrarla ya que el gobierno la está suministrando a todos los centros de salud públicos y privados.

17.- P: ¿El virus ataca más a las personas asmáticas?
R: Sí, son pacientes más susceptibles, pero al tratarse de un nuevo germen todos somos igualmente susceptibles.

18.- P: ¿Cuál es el rango de edad de la población que está atacando este virus?
R: De 20 a 50 años de edad.

19.- P: ¿Es útil el cubre bocas?
R: Hay algunos de más calidad que otros, pero si usted está sano es contraproducente, porque los virus por su tamaño lo atraviesan como si éste no existiera y al usar la máscara se crea en la zona de la nariz y boca un microclima húmedo propicio al desarrollo viral: pero si usted ya está
infectado, úselo para NO infectar a los demás, aunque es relativamente eficaz.

20.- P: ¿Puedo hacer ejercicio al aire libre?
R: Sí, el virus no anda en el aire ni tiene alas.

21.- P: ¿Sirve de algo tomar Vitamina C?
R: No sirve de nada para prevenir el contagio de este virus, pero ayuda a resistir su ataque.

22.- P: ¿Quién está a salvo de esta enfermedad o quién es menos susceptible?
R: Nadie está a salvo. Lo que ayuda es la higiene dentro de hogar, oficinas, utensilios y no acudir a lugares públicos.

23.- P: ¿El virus se mueve?
R: No, el virus no tiene ni patas ni alas, uno lo empuja a entrar dentro del organismo.

24.- P: ¿Las mascotas contagian el virus?
R: Este virus NO, probablemente contagian otro tipo de virus.

25.- P: ¿Si voy a un velorio de alguien que se murió de este virus me puedo contagiar?
R: No.

26.- P: ¿Cuál es el riesgo de las mujeres embarazadas con este virus?
R: Las mujeres embarazadas tienen el mismo riesgo pero es por dos. Ellas pueden tomar los antivirales en caso de contagio, pero con estricto control médico.

27.- P: ¿El feto puede tener lesiones si una mujer embarazada se contagia de este virus?
R: No sabemos que estragos pueda hacer en el proceso, ya que es un virus nuevo.

28.- P: ¿Puedo tomar ácido acetilsalicílico (aspirina)?
R: No es recomendable, puede ocasionar otras enfermedades, salvo que usted lo tenga prescrito por problemas coronarios, en ese caso siga tomándolo.

29.- P: ¿Sirve de algo tomar antivirales antes de los síntomas?
R: No sirve de nada.

30.- P: ¿Las personas con VIH, diabetes, sida, cáncer etc., pueden tener mayores complicaciones que una persona sana si se contagia del virus?
R: Sí.

31.- P: ¿Una gripe convencional fuerte se puede convertir en influenza?
R: No.

32.- P: ¿Qué mata al virus?
R: El sol, más de 5 días en el medio ambiente, el jabón, los antivirales, gel de alcohol.

33.- P: ¿Qué hacen en los hospitales para evitar contagios a otros enfermos que no tienen el virus?
R: El aislamiento.

34.- P: ¿El gel de alcohol es efectivo?
R: SÍ, muy efectivo.

35.- P: ¿Si estoy vacunado contra la influenza estacional soy inocuo a este virus?
R: No sirve de nada, todavía no hay vacuna para este virus.

36.- P: ¿Este virus está bajo control?
R: No totalmente, pero se están tomando agresivas medidas de contención.

37.- P: ¿Qué significa pasar de alerta 4 a alerta 5?
R: La fase 4 no hace las cosas diferentes a la fase 5, significa que el virus se ha propagado de persona a persona en más de 2 países; y fase 6 es que se ha propagado en más de 3 países.

38.- P: ¿El que se infectó de este virus y se sana, queda inmune?
R: Sí.

39.- P: ¿Los niños con tos y gripa tienen influenza?
R: Es poco probable, los niños son poco afectados.

40.- P: ¿Qué medidas deben tomar las personas que trabajan?
R: Lavarse las manos muchas veces al día.

41.- P: ¿Me puedo contagiar al aire libre?
R: Si hay gente infectada y que tosa y/o estornude sí puede ocurrir, pero la vía aérea es un medio de poco contagio.

42.- P: ¿Se puede comer carne de puerco?
R: Sí se puede y no hay riesgo alguno de contagio.

43.- P: ¿Cuál es el factor determinante para saber que ya se controló el virus?
R: Aunque se controle la epidemia ahora, en el invierno boreal (hemisferio norte) puede regresar y todavía no habrá vacuna.

SOCIOLOGÍA: Resumen para la clase 2/6

 DEFINICIÓN DE LA CULTURA:

“Un conjunto trabado de maneras de pensar, de sentir y de obrar más o menos formalizadas, que, aprendidas y compartidas por una pluralidad de personas, sirven, de un modo objetivo y simbólico a la vez, para constituir esas personas en una colectividad particular y distinta”. Rocher, Guy; “Introducción a la sociología general”. Editorial Herder S.A. Barcelona, 1978. Págs. 111 y 112.

 CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LA CULTURA:

1) Fórmula de Durkheim: “maneras de pensar, de sentir y de obrar”. Los modelos, los valores y símbolos que componen la cultura incluyen los conocimientos, las ideas, el pensamiento, y abarcan todas las formas de expresión de los sentimientos, así como las reglas que rigen las acciones objetivamente observables. La cultura afecta a toda la actividad humana, cognoscitiva, afectiva o conativa (relativa al obrar en sentido estricto), o incluso sensorio motriz. La cultura es acción, es una realidad vivida por las personas. Y la acción de las personas, por adecuarse a una cultura dada, puede denominarse acción social.
2) Estas maneras de pensar, de sentir y de obrar pueden ser “más o menos formalizadas”. Resultan muy formalizadas: en un código de leyes, en unas fórmulas rituales, en unas ceremonias, en un protocolo, en unos conocimientos científicos, en la tecnología, en una teología. Resultan menos formalizadas: en las artes, en el derecho consuetudinario, en determinados aspectos de las reglas de urbanidad. Cuanto menos formalizadas son las maneras de pensar, de sentir y de obrar, tanto más es permitida e incluso exigida la parte de interpretación y adaptación personales.
3) Lo que primordialmente y por encima de todo constituye a la cultura es el hecho de que UNAS MANERAS DE PENSAR, DE SENTIR Y DE OBRAR SEAN COMPARTIDAS POR UNA PLURALIDAD DE PERSONAS. Poco importa el número de personas. Son suficientes unas cuantas para crear la cultura de un grupo restringido, mientras que la cultura de una sociedad global es necesariamente compartida por un considerable número de personas. Lo esencial es que unos modos de ser sean considerados como ideales o normales por un número de personas suficiente como para poder admitir que se trata realmente de unas reglas de vida con carácter colectivo, y consiguientemente social. La cultura es reconocida como tal sobre todo y principalmente por ser común a una pluralidad de personas.
4) Modo de adquisición o transmisión de la cultura: LA ADQUISICIÓN ES EL RESULTADO DE LOS DIVERSOS MODOS Y MECANISMOS DE APRENDIZAJE. Ningún elemento cultural se hereda biológica o genéticamente. Ningún elemento cultural está inscrito desde el nacimiento en el organismo biológico. Los rasgos culturales no son compartidos por una pluralidad de personas del mismo modo que pueden serlo los rasgos físicos. Los rasgos físicos son fruto de la herencia, mientras que los rasgos culturales son un legado que cada persona debe recoger y asimilar. Se ha definido a la cultura como un “legado social”, y también se ha dicho de la cultura que es “todo aquello que un individuo debe aprender para vivir en el seno de una sociedad particular”.
5) ASPECTO OBJETIVO DE LA CULTURA: Las maneras de pensar, de sentir y de obrar son compartidas por una pluralidad de personas que establecen entre ellas unos vínculos que cada individuo experimenta como verdaderamente reales. Ese común denominador es para todas y cada una de las personas de la colectividad una realidad tan “objetiva”, tan evidente como las otras realidades más tangibles que pueden tener también en común. La cultura es uno de los factores que cabe encontrar en el origen de lo que Durkheim denominaba “la solidaridad social”, y Auguste Compte, “el consenso de la sociedad”.
6) ASPECTO SIMBÓLICO DE LA CULTURA: Las maneras de pensar, de sentir y de obrar son, en número considerable, símbolos de comunicación o símbolos que posibilitan la comunicación. El caso del lenguaje es particularmente significativo. Las maneras de obrar desempeñan el papel de símbolos de comunicación en la acción social (ejemplo: jugadores de un equipo de jockey que se comunican entre sí de un modo no verbal, a través del conocimiento de la significación que para ellos asumen determinadas maneras de obrar de cada uno de los jugadores).
El respeto a unos modelos simboliza la adhesión a unos valores, adhesión que, a su vez, simboliza la pertenencia a una colectividad concreta. La solidaridad entre los miembros de una colectividad, además de ser experimentada como una realidad, es también captada, percibida y expresada por medio de un vasto aparato simbólico, al que contribuye cada uno de los miembros.
La adhesión a la cultura es constantemente reafirmada por todos y por cada uno de los miembros de la colectividad, a través y por la significación simbólica de participación atribuida a su conducta externamente observable. La significación simbólica de las conductas es también lo que permite, tanto a los miembros de una comunidad como a los ajenos a la misma, trazar la frontera inmaterial entre los miembros y los no miembros, entre los ciudadanos y los extranjeros, entre los santos, los fieles y los paganos. Es a través de los símbolos de participación inherentes a las conductas de las personas que el sociólogo puede discernir las agrupaciones, las colectividades, las sociedades y sus fronteras. Ejemplo: el católico que se abstiene deliberadamente de la misa dominical. Otro ejemplo: el propósito de separarse de un partido, de un sindicato, de una asociación manifestada en la abstención de participar en unas reuniones, de llevar una insignia, de firmar una petición, etc.
7) La cultura forma “un conjunto trabado”, un “sistema”. Los diferentes elementos que componen una cultura concreta no están simplemente yuxtapuestos el uno al otro. Están unidos por los vínculos. Unas relaciones de coherencia los aglutinan. Cuando sobrevienen cambios en algún sector de una cultura, se producen también variaciones en los restantes sectores de la misma. Se trata de vínculos y relaciones experimentados subjetivamente por los miembros de una sociedad. En los sujetos y para los sujetos reviste primordialmente una cultura el carácter de sistema.
El carácter subjetal del sistema cultural distingue a éste del sistema de la acción social. El sistema de la acción social es inferido por el observador, mientras que el sistema cultural está ya dado en la realidad, es facilitado al observador por los propios actores sociales. Para hablar de la existencia y de la estructura del sistema cultural, el sociólogo debe pasar primero por la percepción que del mismo tienen los miembros de una colectividad. Si cabe hablar del sistema de la cultura, es porque una cultura es percibida y vivida en cuanto sistema.

 FUNCIONES DE LA CULTURA:

A) FUNCIÓN SOCIAL DE LA CULTURA:
Sociológicamente la función esencial de la cultura consiste en REUNIR A UNA PLURALIDAD DE PERSONAS EN UNA COLECTIVIDAD ESPECÍFICA. También contribuyen a la consecución de ese mismo resultado: los lazos de sangre, la proximidad geográfica, la cohabitación en un mismo territorio, la división del trabajo. Esos objetivos son transpuestos y reinterpretados en y por la cultura, que les presta una significación y un alcance que van mucho más allá de los que ya poseen naturalmente. A partir de los lazos biológicos de la sangre, los hombres han elaborado a través de la cultura formas muy variadas de parentesco. Ejemplo: los lazos de sangre pasan a convertirse en lazos de parentesco, se amplían y complican por la prohibición del incesto, por las reglas que definen los matrimonios permitidos y los matrimonios prohibidos, y por las normas que regulan las relaciones entre personas de un mismo grupo parental. Otro ejemplo: la cohabitación en un mismo territorio o la división del trabajo son elementos utilizados por la cultura para forjar la idea de nación, de patria, de propiedad, de jerarquía social, de prestigio social, de clase social. No se trata sólo de ideas, sino de hechos que la cultura ha contribuido a crear y mantener.
La cultura se nos revela como el universo mental, moral y simbólico, común a una pluralidad de personas, gracias al cual y a través del cual pueden las personas comunicar entre sí, reconociéndose mutuamente unos vínculos, unos lazos, unos intereses comunes, unas divergencias y unas oposiciones, y sintiéndose cada uno individualmente y todos colectivamente, miembros de una misma entidad (grupo, asociación, colectividad, sociedad) que los rebasa.

B) FUNCIÓN PSÍQUICA DE LA CULTURA:
La cultura desempeña en el terreno psicológico una FUNCIÓN “MOLDEADORA” DE LAS PERSONALIDADES INDIVIDUALES. Una cultura es como un molde sobre el que se vierten las personalidades psíquicas de los individuos. Dicho molde les propone o les proporciona unos modos de pensamiento, unos conocimientos, unas ideas, unos canales privilegiados de expresión de los sentimientos, unos medios de satisfacer o agudizar unas necesidades fisiológicas, etc.
Ejemplo: el niño que nace y crece en una cultura particular está destinado a preferir determinados manjares, a comerlos de una manera especial, a vincular ciertos sentimientos a ciertos colores, a casarse de acuerdo con determinados ritos, a adoptar ciertos gestos o ciertas mímicas, a percibir a los “extranjeros” en una determinada óptica particular, etc.
PERO ESE MOLDE NO ES ABSOLUTAMENTE RÍGIDO. Resulta lo bastante flexible como para permitir las adaptaciones individuales: cada persona asimila la cultura de acuerdo con su propia idiosincrasia; en alguna medida, la reconstruye a su modo. La cultura permite unas elecciones, unas opciones entre valores dominantes y valores variantes; entre modelos preferenciales, variantes o desvariantes. La cultura puede autorizar o exigir una parte de innovación en los actores sociales.
Pero esa flexibilidad del molde cultural jamás rebasa unos límites dados. Franquear esos límites equivale a marginarse de la sociedad de la que se es miembro, o a salir de la misma para acceder a otra. Esa flexibilidad no impide que la cultura moldee la personalidad tanto por las elecciones que autoriza y las variantes que ofrece como por las coacciones que impone. Una cultura ofrece la posibilidad de elección entre unos modelos, entre unos valores, entre unas significaciones simbólicas, pero esa elección es siempre limitada, se reduce a unas determinadas opciones, no se extiende a todas y, por otra parte, siempre privilegia a unas más que a otras.
LA CULTURA INFORMA A LA PERSONALIDAD, en el sentido de que le confiere una forma, una configuración, una fisonomía que le permite funcionar en el seno de una sociedad dada.

BIBLIOGRAFÍA:
Rocher, Guy; “Introducción a la sociología general”. Editorial Herder S.A. Barcelona, 1978.

SOCIOLOGÍA: Mail sobre la clase del 2/6

QUERIDOS ALUMNOS:
LES ESCRIBO PARA COMENTARLES QUE HOY ANDUVE POR EL I.A.V.A. PARA DEJARLES EN A.P.S. MATERIAL PARA QUE TENGAN PARA ESTUDIAR PARA LA PRÓXIMA CLASE DEL MARTES 02 DE JUNIO.
COMO DIJO LA PROFESORA ES MUY IMPORTANTE PARA MI ESTA CLASE. EN EL I.P.A. NOS HACEN DOS VISITAS EN EL AÑO NUESTROS PROFESORES DE DIDÁCTICA Y FORMA PARTE DE ESTAS VISITAS EL QUE APRUEBE EL CURSO (ADEMÁS DE LA PARTE TEÓRICA QUE NOS DAN EN EL I.P.A.).
DEJÉ EN A.P.S. LOS SIGUIENTES MATERIALES:
DEL LIBRO DE JOSEPH H. FITCHER; "SOCIOLOGÍA", PÁGINAS 35 A 48 Y 269 A 280.
Y DEL LIBRO DE GUY ROCHER; "INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA GENERAL", PÁGINAS 111 A 119 Y 125 A 144.
ESO ES LO QUE DEJÉ EN LA FOTOCOPIADORA, PERO PUEDEN CONSULTAR TAMBIÉN EN BIBLIOTECA LOS LIBROS DE:
JOHN J. MACIONIS Y KEN PLUMMER; "SOCIOLOGÍA", 3a EDICIÓN, PÁGS. 107 A 132 (CAPÍTULO V - CULTURA).
Y DEL LIBRO DE ANTHONY GIDDENS; "SOCIOLOGÍA", 4a EDICIÓN, PÁGS. 51 A 82 (CAP. 2 - CULTURA Y SOCIEDAD).
BÁSICAMENTE LOS TEMAS QUE VAMOS A DAR SON CULTURA (CONCEPTO Y FUNCIONES: SOCIAL Y PSICOLÓGICA) Y SOCIALIZACIÓN (CONCEPTO Y MECANISMOS). VAMOS A RELACIONARLO CON LOS TEÓRICOS QUE HEMOS VENIDO DANDO, ESTO ES, DURKHEIM, WEBER, MARX, PARSONS Y GIDDENS. SI PUEDEN, PIENSEN ALGUNOS EJEMPLOS EN FUNCIÓN DE LOS TEMAS QUE VAMOS A DAR.

LES QUEDO MUY AGRADECIDA SI PUEDEN ESTUDIAR PARA LA CLASE DEL MARTES.
SALUDOS PARA TODOS.

P.D.: QUIZÁS MANDE ALGO MÁS VÍA MAIL ANTES DEL MARTES, POR FAVOR CHEQUEEN EL CORREO. GRACIAS!!!!! ;)



Proc. Gabriela Mendiguibel López.
Montevideo - Uruguay.

De interés general: Medidas de prevención contra la gripe porcina

A raíz de los 2 casos importados de Gripe A aqui en Uruguay, el M.S.P. ha difundido algunas medidas preventivas básicas para evitar su propagación.

Medidas de prevención

1 Extremar las medidas de lavado de manos:

• Antes y después de comer, de atender un enfermo, de cambiar pañales,

• Luego de tocar objetos como teléfonos, celulares, carros de supermercado, viajar en ómnibus, uso de computadoras, entre otras.

• Después de volver de la calle,

• Después de toser o estornudar.

2 Utilizar pañuelo desechable o papel higiénico al estornudar o toser y tirar el papel en bolsa cerrada.

3 No visitar personas enfermas o con síntomas de resfriados o gripe.

4 Si está resfriado o tiene gripe, evitar dar la mano, besar y visitar personas. No tocarse los ojos ni la boca. No fumar. Mantenerse en sus casas y no acudir a lugares de alta concentración de personas ni centros educativos. Consultar al médico.

5 Limpiar frecuentemente las superficies que se puedan contaminar con secreciones respiratorias.

6 No compartir el mate.

7 Estar vacunado contra la gripe si pertenece a los grupos con indicación de vacunarse.

SOCIOLOGÍA - Sobre el trabajo monográfico

Gente, Gabriela se encargó de mandar al mail material para ir proyectando la monografia. Van a encontrar el Plan Anual de la materia diseñado por la Prof. Tabako, el Plan Oficial Reformulación 2006, y el Programa para el Exámen y Pruebas del año 2009, diseñado por la Prof. Tabako.
En otro momento, enviará también las pautas específicas para la monografía

Fecha de entrega de la monografía: Martes 23 de JUNIO

"Táctica y estrategia" - Mario Benedetti

Mi táctica es
mirarte
aprender como sos
quererte como sos

mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible

mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos

mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos

mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple

mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.

PORQUE SIEMPRE ESTARÁS CON NOSOTROS
HASTA SIEMPRE BENEDETTI